我们的车驶离敦煌，沿着S314省道往瓜州方向疾驰，路两边大都是戈壁滩壮阔又荒凉的景色。我注意到路的右侧，有一座北偏东走向、绵延数十公里的山，突兀地矗立在平展展的荒原上。

我说它突兀是因为它完全不像我看到过的其他的山，不像地理书上写山的形成时所描述的那种山。它周围没有板块挤压的痕迹，没有充作过渡的缓缓的山坡，就像是被朔风吹来的巨大山石垒起来的，不高、光秃秃的、裸露着黑褐色的岩石，仿佛被大火烧焦了一样。我查了一下，这古老险峻的山就是与鸣沙山东壁断崖上的莫高窟遥遥相对、坐镇敦煌第一山的“三危山”。“危峰东峙”也被称为敦煌“第一胜境”，在地方志中被列为敦煌八景之首。

在远古神话传说中，三危山是西王母与三青神鸟居住的地方，流传下来很多神奇美丽的传说。这些传说，使得三危山更加如梦如幻，神奇诱人。东晋大诗人陶渊明曾作诗一首：“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，俱向王母言。在世无所须，唯酒与长年。”因此三危山不仅成了古史上的名山，而且成了神话中的灵山。宋代，人们在三危山顶修建了“王母宫”，后来，三危山上上下下还修建过不少庙宇，不过许多庙宇都湮没在历史的烟尘中了。现在，三危山保存的遗迹有王母宫、观音井、南天门、老君堂等，可惜我们并没有看见。

完全偶然，我们沿着省道上十多个环形立体弯道中的一个向东拐进了戈壁滩。滩口竖着“甘肃省敦煌市东戈壁国家沙化土地封禁保护区”的牌子，牌子注明这里是沙尘策源区，是沙尘暴路径区。公路没有了，自然形成的道路两旁拉着铁丝网，作为一个野生植物调查小队，我们寻找的就是这样纯天然的荒原，车开开停停，沿途稀疏地长着白刺、红砂、猪毛菜等沙生植物，并没有什么特别的东西。不过令人感到可喜的是，离山越近，植物越密，就连远看几乎毫无生机的三危山，越靠近山根部，那若有若无的黄绿色也越鲜明。更令人惊喜的发现是，远看重峦迭嶂，刀砍斧剁般尽显岁月沧桑的三危山，居然深藏着一条东接汉唐西京长安，西通罗马、印度的神秘古道——旱峡沟。

峡谷底部的路沿着山谷蜿蜒向前，两边的重岩叠嶂若拔地而起，让我不由想到《愚公移山》中“一厝朔东、一厝雍南”中的“厝”字。也许，上天怜悯荒原的寂寞，所以特意放置了一座同样寂寞的山给它做伴——古道狭窄曲折，稀稀落落的植物点缀在崚嶒的山的褶皱里，岩石上寸草不生，呈现出令人震撼的种种模样：像弓背的怪兽、像披甲的武士，像巨手堆叠的厚重的书页、像做梦都梦不到的奇幻的海市蜃楼！是雄性的、刚健的、奇伟的！七月的天空异常澄澈，几丝丝白云仿佛飞天腋下飞扬的飘带，而我的思绪却不禁飘飞到远古、远方……塞北的烟尘里飞驰过多少汉唐将士的身影？悠远的驼铃声敲碎过多少夕阳故道上踽踽而行的游子之心？车辚辚、马萧萧， 有多少背井离乡的笛鸣回荡在月夜里，有多少悲欢离合的故事消散在西风中……

旱峡沟内，还有两个古代军事遗址：烽火台位于中段台地上，土坯砌筑，表面抹有草泥、白灰，中空，内开天窗。南侧筑有登顶台阶，东侧十米处山梁上另有砂石堆垒、土坯裹面的小烽火台三座，为清代所建；南墩烽燧遗址位于旱峡沟西侧的山顶上，是用不规则的石块夹红柳、芦苇垒筑而成，烽燧平面呈方形，对研究敦煌地区三国至南北朝时期的军事防御、邮驿等有一定的价值，站在路上抬眼可见。我们尝试登顶，可山根沙软又无从攀附，只得作罢。可以想见，古代的三危山及其周边环境应该没有现在这么恶劣，植被也应该比现在丰富得多，可遗憾的是，我们一路走来，除了前面见过的几种草以外，只在烽火台附近发现了四株不大的胡杨。为了适应干旱的气候，减少水分蒸发，这几棵树居然都一枝两叶，枝条下端的叶片是披针形，上端才是正常的卵形。

有人说，旱峡沟的山石里蕴藏宝石，就是现在，在废弃的矿洞里都可能捡到散落的璞玉；有人说旱峡沟尽头的沙漠里发现过美丽的唐代彩塑，可惜零星的洞窟已被千年的风沙掩埋。三危山旱峡，不但有鬼斧神工的天作美景，更有神秘绵长的历史文化，不知还有多少宝藏需要开掘，还有多少文明需要传扬。

车驶出旱峡沟，眼前，又是一片看不到边际的茫茫沙漠，彼时天色已晚，晚霞给凸凹起伏的沙丘镀上一层金红的微光，千年前、百年前，有多少人像我们一样，曾在这三危山苍茫美丽、神秘奇幻的暮色里迷醉自失呢？

□宋力行