历史的车轮辘辘而过，碾过几千载春秋，有人以巧留名，有人因拙载史，我不禁发问：“我们所见，拙者真拙？”

荀子云：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”伯涵以拙闻名，却挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，成千古之大业；公瑾因巧著称，却失大势而国危，遇大难而身毁，成万载之伤悲，何也？有人云：只所谓“巧者”不巧而已。我却驳之：何谓巧？“守拙”之人巧；何谓拙？“弄巧”之人拙。《菜根谭》有云“宁拙毋巧，宁朴毋华。”我复驳之：流水见石绕道流，百川东行汇江口。此两者皆可谓之“巧”，却其为何取巧而弃拙？我自答，言曰：“拙乃人生道路之基石，绝不可少；巧是人生前进之动力，必不可少。唯有巧与拙相结合，相辅相成，方可使人生譬如江河，东归沧海。”

以铢积之拙，达游刃之巧。史书有载：春秋赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”。此皆志拙而图巧之过。当今有大才，名比尔·盖茨，习于西洋之大学──哈佛，凭自身所具之慧眼，洞见世界之大变革，毅然弃学，投身于信息工程之学，此乃巧路之定。然创业之艰远非其所见，其曾困于金钱，又苦于无大才之助力，却愿孤身守拙以待。待摧木之风过林，等淘沙之浪东去，真金的光辉开始闪耀，正所谓：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。”比尔·盖茨在人生之路的抉择上因巧而成，在事业生涯的践行上却尽显拙工，也正是这种巧与拙的结合，才塑造出一个电脑界的神话。

“巧”与“拙”是一个辩证的命题，前人早有论述：“拙不必藏亦不必见，藏与见皆有心也。有心貌拙而实巧，巧则多营，多营则虽有必有所得，而失随也。”杨振宁先生曾勉励弟子有言：宁拙毋巧；也曾对弟子劝告说：巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。这更是体现出了“巧”与“拙”的本质：巧，不是投机，不是花哨，更不是世故圆滑，而是在实践的过程中透过现象看本质，发现规律、运用规律后的收获。拙，不是蛮干，不是愚笨，而是返璞归真，洗尽铅华，“虽千万人吾往矣”的豪迈。

再一次仰头望天，看万里无云，方觉万般巧路尽拙工，“巧”与“拙”原是一体。

□金文浩