兰州晚报讯 清明节的一项重要民俗内容就是祭拜祖先，缅怀逝者，俗话说：十里不同天，百里不同俗。老兰州人清明节祭祖方式与其他地方相比，既有相似的内容，也有不同之处。4月1日，作为一名老兰州人，甘肃省文史馆馆员邓明先生介绍了一些有兰州特点的清明祭祖方式。

以前，兰州的丧葬方式主要是土葬。人们祭拜祖先时除了焚烧纸钱外，还要在坟头上挂纸钱，表示逝者后继有人，兰州俗语说“烧钱不如挂纸”就是这个意思。每逢闰年时还要给坟墓的封土堆上添土。祭祀用品中有小菜、水酒、烧纸、香烛、荷叶饼、韭菜炒鸡蛋等，因为韭菜很容易生根，吃韭菜寓意根深蒂固、子孙兴旺。

邓明说，除了民间百姓的祭拜祖先活动，还有一些官方参与的大型活动。在清代，清明节当天将兰州府城隍庙的城隍爷木雕像，抬至安定门外龙尾山下厉坛的城隍行宫，兰州知府、皋兰知县等设馔致祭，士民共同祭拜，称为“春祭”。

20世纪60年代以来，提倡火葬，人们去华林山殡仪馆，捧出已故至亲的骨灰盒，拈香、献花、焚纸祭奠。各机关、厂矿、学校都是集体去华林山烈士陵园为烈士扫墓，敬献花圈、花篮，缅怀烈士丰功伟绩，激发爱国主义精神，这已成新俗。2008年，国家将清明节确定为法定节日，强化了中华民族认祖归宗的意识。

兰州日报社全媒体记者 彭维国